Mis orígenes en la Colonia Tovar (página 2)

Esos enemigos de nuestro pueblo trataron de que los
colonos no aprendieran hablar el español, y así
evitaban que entraran en contacto con los sucesos que se
vivían en esos años, los cuales estaban vinculados
con las guerras campesinas, que de hecho nacieron en
Carayaca.

¿Y por qué Codazzi y Benitz no
querían que los colonos aprendieran hablar en
español, señor Bruno?

¿Qué iban a querer esos tipos que esa
gente hablara español, vale?

¿Se te olvidó que mis antepasados en El
Palmar del Tuy, más bien eran esclavos de
ellos?

Caramba vale; Codazzi y Benitz trataban de que nadie
saliera de allí; ya que a los pioneros les habían
llegado noticias de que en Caracas habían algunos alemanes
asentados que eran muy prósperos, y al salir algunos de
allí, lo más seguro era que iban a denunciar a esos
tipos ante el gobierno de esos tiempos.

Siendo yo muy joven, decidí irme a Caracas y me
puse a trabajar en una alfarería que era propiedad de un
señor venido desde Alemania. Él me dio el trabajo
por mi apellido KIENZLER. Allí hacíamos
ladrillos rojos, ya que en esos tiempos a Caracas la llamaban la
ciudad de los techos rojos. Te diré que provocaba vivir
allá, ya que tenía la Laguna de Catia en
donde íbamos a disfrutar con nuestras novias o
amigas.

El clima era muy bueno y si te digo una cosa no lo vas a
creer. Allá yo aprendí a manejar carro, debido a
que los fines de semana nos íbamos varios
compañeros de trabajo a echarnos unos palos en el centro
de la ciudad. Esa alfarería quedaba cerca de
Caño Amarillo.

Niños de la familia Kienzler en
la Colonia Tovar

Ese alemán me echó algunos cuentos como
este: él conoció a un coloniero de la segunda
generación llamado Guillermo Ruh quién era
una persona que gozaba de muchos privilegios, ya que él le
dio continuidad a la figura de juez de paz en la Colonia Tovar,
la misma que había creado el perverso Agustín
Codazzi en la persona de Alexander Benitz.

Guillermo Ruh era una persona muy cruel y
déspota; él tenía varias hijas que eran muy
hermosas y a la que él más quería la cuidaba
demasiado. Esas muchachas no hablaban nada de español y
eran de la tercera generación.

Claro está, Guillermo Ruh hacía sus
fiestas al estilo coloniero y en los caneyes distantes algunos
venezolanos o quienes ellos llamaban criollos, hacían sus
fiestas al golpe del arpa y maracas, en donde bailaban el joropo
aragüeño.

Las mujeres se impresionaban viendo ese jolgorio a lo
venezolano y ellos eran muy frio de temperamento. En una de esas,
un tipo que era de Macarao le echó una picada de
ojos a la hija más bonita de Guillermo Rut, y en varias
ocasiones siguió insistiendo, hasta que la muchacha un
buen día decidió irse con el amado a quién
no entendía en castellano ni siquiera una papa.

Ella lo único que le decía al amado
criollo que creo se llamaba Juan Antonio Oropeza, fueron
estas palabras: "Tú mío, yo
tuya".

Ante tal situación, Guillermo Ruh
quién tenía buenos contactos en Caracas, usando sus
influencias ante el gobierno del general Juan Vicente
Gómez armó una comisión y por los viejos
caminos se trasladaron al pueblo de Macarao en busca de la
muchacha.

Al llegar a Caracas tuvo que dirigirse a la iglesia de
Macarao, con la sorpresa que la muchacha estaba ya casada, y
él como era un gran soberbio le gritó estas
palabras al cura: "Padre, entrégueme a la muchacha que
me la llevo ya".

El cura le respondió de esta manera: "Don
Guillermo, regrésese de donde vino usted, porque la
muchacha ahora es la esposa de este joven llamado Juan Antonio
Oropeza y no se la voy a entregar a usted, sino a su legitimo
marido".

Así lo hizo el cura; y Guillermo Rut se fue
nuevamente a La Colonia Tovar, en donde no permitió que
ninguna joven más saliera del pueblo, ni que ninguna
familia se cruzara con familia criolla alguna. Así era la
vida en La Colonia Tovar.

Los primeros colonos se jodieron demasiado para
construir su pueblo; ese mismo pueblo que ahora ves allí
plantado. Ellos tuvieron que abrir caminos y pasos de picas, o
trochas en tierras escarpadas y pedregosas hasta alcanzar al
pueblo de La Victoria en Aragua, que era en donde compraban
algunas mercaderías y podían vender sus
productos.

Vieja foto de La Colonia
Tovar

Las relaciones con la gente de Carayaca eran muy
escasas, ya que las familias de aquí eran de origen
isleño de Canarias y negros descendientes de antiguos
esclavos africanos.

¿Imagínate la sorpresa de esa gente al ver
una persona negra en las cercanías de sus
tierras?

¿Por qué ese lugar se llama La Colonia
Tovar y no lleva un nombre alemán, señor
Bruno?

Ya te dije en un principio que esas tierras fueron del
conde de Tovar, a quien llamaban don Martín
Tovar y Ponte; ese mismo a quién el comandante
José Tomás Boves quiso ponerle las manos y
torcerle el cuello por esclavista y ladrón en los tiempos
de la guerra a muerte.

Fijate, que el comandante José Tomás Boves
libró todas sus peleas en las zonas de Aragua y el
Guárico; y desde La Colonia Tovar tú puedes ver
esos valles. Por eso ese lugar es un sitio seguro y bien situado,
con un clima agradable y tierras buenas para la labranza y la
agricultura.

Tú debes saber que cerca de La Colonia
Tovar o en el Alto de Jeremba nacen las aguas que van
para los pueblos de Antímano y Macarao en
Caracas, Carayaca y El jarillo; y que son
las mismas que beben en El Junquito y Catia la
Mar.

Ahora imagínate tú, carajo; lo que le
esperaba a los primeros colonos con esa familia Tovar y
Ponte mezclada con los Blanco, Zuloaga,
Rojas y otras viejas familias venezolanas desde que
llegaron los españoles en tiempos de los indios
Tarmas.

Vivienda típica de los
granjeros de la Selva Negra,

En el suroeste del estado alemán
de Baden-Württemberg

Finalmente, los que más saben de estas cosas,
dicen que el nombre de La Colonia Tovar se lo pusieron en honor a
uno de los hijos del conde de Tovar llamado Manuel Felipe
Tovar, quién años después les dona las
tierras a los colonieros que se quedaron allí soportando
los maltratos y ultrajes de Codazzi y Benitz, como de otros
colonieros quienes fueron capaces de crear allí una clase
social diferente a lo planteado en los acuerdos contraídos
en Alemania y Francia con los colonos originarios.

¿Cómo es eso de que en La Colonia Tovar
se fue creando una elite de familias privilegiadas, señor
Bruno?

Casa típica de los primeros
colonieros en La Colonia Tovar

Si, es cierto. Allí se fue creando una casta de
familias privilegiadas que los puede notar con los otros colonos
que llegaron algunos años después y que eran de
otros lugares de Alemania, que nada tenían que ver con los
que sufrieron los avatares del viaje en la fragata
·Clemence".

¿Qué maguangua?

Los que vinieron años después, encontraron
todo hecho. Ellos no pasaron las verdes y las negras para
construir ese pueblo; así también yo soy Rey en la
tierra de nadie.

¿Qué vaina, vale?

Te debo decir, que esa situación también
se le debió a Alexander Benitz, quién de paso trajo
a su esposa desde Edingen, y el gran carajo como que no la
pudio disfrutar. Ya que los viejos colonieros decían
que no dejo ni hijos por esas tierras.

¿Qué vainas del destino para ese infeliz
de Alexander Benitz?

Schwerin, capital del Ducado de
Mecklenburg

Al morir Alexander Benitz a la edad de 52
años en La Colonia Tovar en 1.865, su mujer se
casó con un Breindenbach, y eso fortaleció
aún más a esa familia, quienes de hecho son los que
en parte tienen todo el poder y el control económico y
político en La Colonia Tovar, hasta hoy en
día.

No hay dudas, vale; la situación se agravó
fue con el segundo grupo de colonos que llegaron a esas tierras.
Esa gente vino en dos grupos que llegaron en el año 1.851
y para ello lo hicieron en dos buques.

¿Esa otra gente no pasó por las mismas
cosas que pasaron los primeros colonos, señor
Bruno?

Yo creo que ellos no se entendían muy bien con
los ya establecidos aquí; tuvo que haberse producidos
peleas y altercados entre los unos y los otros.

¿Qué piensa usted pudo haber pasado
entre esos colonos de la primera oleada y los de la segunda
oleada de inmigrantes alemanes a La Colonia Tovar, señor
Bruno?

Sobre los primeros colonos que fueron en donde vinieron
mis familiares, ya sabemos de dónde venían ellos,
de la Bavaria, en una zona cercana a Francia; y por eso
has podido ver entre los papeles de la familia que están
en poder de mi hermano Sebastián Kienzler Tortoza,
la parte francesa de mis antepasados.

Ya que mi abuelo Georg Kienzler Kabis o Holvis se
casó con una francesa como Marcelina Belsinger.
Desde allí puedes notar la gran diferencia de los primeros
con los segundos colonos.

Mis antepasados eran del sur de Alemania. Mientras que
los otros colonos que llegaron después eran de dos zonas
diferentes en Alemania. Ellos eran de los pueblos de
Mecklenburg y Hesse. Claro que había grandes
diferencias entre ambos; ya que los que vinieron del
Ducado de Mecklenburg estaban establecidos en el
norte de Alemania, cuya ciudad más importante era
Schwerin.

Fijate como son las cosas, que esa zona hoy en
día aún están en manos de los comunistas
alemanes orientales. Los que vinieron de Hesse dieron sus aportes
de organización feudal en los colonieros viejos y nuevos.
Eso era lo que nos contaba el viejo Theodor
Brenke.

El Ducado de Hesse o Hessen se encontraba al oeste de
Alemania, y para mi es desde allí de donde le viene a los
colonieros el culto por Von Bismark, el Káiser
Guillermo y Adolfo Hitler, es cuando nace en ellos y
en gran parte de los descendientes alemanes nuestra
relación con el nazismo.

¿Usted cree que en La Colonia Tovar
nació alguna vez un culto hacia el nazismo hitleriano,
señor Kienzler?

Mira vale; yo si lo creo, ya que yo tuve un primo
llamado Nicolás Kienzler quién corría
cintas aquí en Tarmas en tiempos del gobierno del general
en jefe Eleazar López Contreras.

Eso era ver a los jinetes corriendo con una vara o lanza
en una de sus manos y tenía que ensartar de un solo golpe
un aro que había en algún lugar ubicado;
después era premiado por las mujeres.

Nicolás era mayor que yo en edad; pero era un
hombre muy problemático, siempre vivía
cayéndose a golpe con otros hombres en estas tierras de
Carayaca. Por un problema de faldas, por los lados de El
Limón le desfiguraron el rostro de un machetazo que le
dieron en una ocasión. Él se llevaba muy bien con
parte de la familia KANZLER en la Colonia Tovar, y con
ellos se movía cazando por las montañas de Costa de
Maya, Puerto Maya, Puerto de Cagua o Puerto Cruz.

Conversando con mis hermanos Simón,
Luciano, Pastor, Sebastián y yo,
porque Mónico era muy niño aún; nos
contó estos relatos:

Los niños en La Colonia Tovar eran tratados con
mucho cuidado, ya que había un cura y un maestro de
apellido Aretz, quienes eran hermanos. Ellos llegaron
desde Alemania y se establecieron allí. Lo extraño,
es que los niños y niñas aprendieron hablar
alemán como si estuvieran en la propia Alemania, aparte
del dialecto que tenían.

Claro está, a veces algunos cónsules
alemanes iban allí a ver cómo iban las cosas. Esos
hermanos Aretz como que fueron miembros del nazismo alemán
y tenían de una u otra forma que preparar a los
descendientes de alemanes para gobernar al mundo, en caso de que
ganaran la guerra mundial que ellos libraban en Europa en esos
tiempos.

Yo creo que el sacerdote Karl Aretz y su hermano
el maestro Richard Aretz llegaron a La Colonia Tovar el 31
de marzo de 1.935, cuando el gran Adolfo Hitler unificaba
a toda Alemania y los corredores alemanes que había en los
países cercanos. Sin dudas, vale. Ellos vinieron a
preparar a nuestra gente bajo un plan que solo era conocido por
los viejos colonieros, pero no por los descendientes que nos
encontrábamos fuera de La Colonia Tovar, y esa era la gran
diferencia.

Figúrate, que en mi familia siempre hemos ido en
los mundiales de futbol a Alemania, nunca la hemos dejado
atrás, porque esa es nuestra patria matriz y nosotros como
familia no podemos dejar atrás nuestras raíces, ya
que lo que somos se lo debemos a esos antepasados nuestros que
vinieron en el "Clemence" a esas tierras del Palmar del
Tuy.

Es más vale, te voy a decir que nosotros nos
identificamos mucho más si se quiere, con nuestro apellido
Kienzler que con el Tortoza; eso lo puedes ver en
mi casa y en la de mis hijos y nietos.

Y en parte lo puedes notar en mis nietos: Richard
que es hijo de mi hija Alejandrina Kienzler Oropeza; y
Nelson Bravo Kienzler, quién es hijo de mi hija
María Natividad Kienzler Oropeza. Esas hijas
mías fueron hijas de mi difunta primera mujer Braulia
Oropeza, quien murió muy joven en este pueblo de
Tarmas.

Yaileth Andreina Morales
Kienzler

Yo pasé los primeros años solo con mis
hijas, hasta que conocí a la tarmeña Jovita
Bello. Ella nació en Cangonga en la Fila de
Jesús y es hija del señor José
Félix Tortoza Castillo (descendiente de los indios
Tarmas) con la señora Bernarda Bello
Saavedra.

El señor José Félix Tortoza
Castillo es bisnieto del cacique Hilario Tortoza y la
señora Bernarda Bello vino muy joven aquí al
pueblo de Tarmas. Ella nació en San Diego de los
Altos en el Edo. Miranda. De esa región era tú
abuelo Manuel Morales y Ramón Pérez
Castellanos.

Cuando me puse a vivir con Jovita, ella tenía
unos hijos con un negro de Tarmas llamado José
Mayora. Ellos eran José "Niño", Lérida
"Niña" y Pascual quienes quedaron reconocidos como
Kienzler en mi matrimonio con Jovita. Hay que tener muy claro,
que ellos no son descendientes de los Kienzler que llegaron a La
Colonia Tovar. Con Jovita Bello de Kienzler tuve
los siguientes hijos e hijas: Roquelina, Auristela,
Simón (difunto), Carlos y
Leonel.

¿No sería que La Colonia Tovar fue un
proyecto bien concebido por algunas personas con el fin de
dominar algunos formas de vida del venezolano a través de
los años, señor Bruno?

Yo en verdad no sé que es un proyecto, de eso no
sé nada, vale. Pero lo que si te voy a decir, es que en mi
familia nosotros tenemos como norma ir en los mundiales de futbol
a Alemania. Y podrás notar, que en el pueblo de Tarmas
somos diferentes a las demás familias, no nos parecemos en
nada. Aquí nacimos y aquí aún estamos.
Nuestros abuelos nos dejaron estas tierras y nunca las hemos
vendidos.

¿Por qué si ellos se jodieron por
tenerlas, por qué las vamos a regalar, vale?

Ahora bien, la sangre alemana se conserva así te
cruces con otra gente. Fijate, mi madre es indígena de
Tarmas y mi padre es de raza alemana y francesa, y puedes ver
como somos nosotros de alto y con más parecido a los
alemanes de La Colonia Tovar, nuestra tierra madre. El
único que es pequeño de mis hermanos es
Simón, pero podrías notar que él
tiene los ojos azules y es blanco, y muy dicharachero, lo que le
diferencia un poco de nosotros.

A veces siento que en La Colonia Tovar no miran bien a
las familias colonieras que un día se fueron de
allí por diferentes situaciones, motivos y problemas con
los antepasados de ellos. Es duro decirlo, pero ellos siguen
actuando separadamente de quienes hicimos vida en otras regiones
del país. Muchos de los descendientes de los colonos
ocuparon lugares importantes en Venezuela, formando parte de su
historia y contribuyendo a hacerla más grande que en otros
tiempos.

Los colonieros actuales deberían llamarnos a
todos y volver a reencontrarnos nuevamente, para comenzar a
escribir páginas nuevas en lo que sería un futuro
inmediato. Ya que ellos con el turismo, la artesanía y
otras formas de vidas que no son las mismas que tuvieron nuestros
primeros padres, pueden correr el riesgo de desaparecer por
siempre o diluirse entre los demás venezolanos, pudiendo
quedar solo el recuerdo de una comunidad que ya
desapareció y que en el pasado pudo haberse llamado La
Colonia Tovar.

Colonos en la Iglesia de La Colonia
Tovar

Por allí estuvieron muchos viajeros como Karl
Moritz, Pal Rostí y otros más que en
este momento no recuerdo. Pero si sé, que Moritz
está enterrado en el cementerio de La Colonia. Con los
años se apareció por allá una condesa
quién le cambió el tipo de ropas que usaban las
viejas colonieras. Te diré que esa mujer tenía
carácter y ejercía gran influencia en la gente de
esos tiempos.

Allí alguien trabajó con otras intenciones
en darle otra forma de pensar a esa gente; y te manifiesto que yo
recuerdo cuando en la época del general de división
Isaías Medina Angarita botaron a los hermanos
Aretz de La Colonia Tovar, por ser partidarios de
Hitler en la segunda guerra mundial. Bueno, eso era lo que
se decía de ellos, en esos tiempos.

Lo cierto del caso, es que muchos de los descendientes
de esos primeros colonieros se lo pasan yendo a Alemania.
Específicamente, a los sitios de donde vinieron nuestros
antepasados; y que buscando aportes pata mantener al pueblo.
Yo eso no lo puedo entender, vale.

Si los antepasados de los que están en Alemania
no nos quisieron y entregaron a los nuestros a pasar una vida de
esclavos en esas tierras, que les ha llevado más de cien
años.

¿Qué tenemos que buscar nosotros
allá?

¿Por qué queremos ser alemanes?

Yo tengo entendido que ti durante cuatro años
visitaste algunas regiones de Alemania occidental, porque a la
Alemania comunista yo no creo que hayas entrado. Tú mejor
que yo conoces lo que allí ha sucedido después de
la guerra mundial y que eso no ha escapado ni en nosotros mismos;
ya que siempre se nos ha mirado con mucho cuidado.

Hay más cosas que te tengo que decir sobre
nuestra historia en estas tierras, tanto en Carayaca como en La
Colonia Tovar. Vamos a tomar un sorbo de café para
continuar con estos cuentos del pasado.

Descansamos un rato y después de disfrutar un
poco de café tomada en unas viejas tazas de Pietri,
decidimos continuar con las historias; en donde le dije al
señor Bruno Kienzler Tortoza sobre las inquietudes
presentadas por él en relación a mi vida marinera y
a las veces que visite algunos puertos de Alemania
Occidental.

Puerto de Hamburgo

Señor Bruno, efectivamente, yo estuve navegando
en dos buques de la Compañía Anónima
Venezolana de Navegación (CAVN) para los puertos
alemanes de Hamburgo, Bremen y Oldendorf,
entre los años 1.973 y 1.976. Yo fui allá a bordo
de las motonaves "Caracas" y
"Venezuela".

Esas ciudades son muy bonitas y lo impresionante es que
una nación que fue a dos guerras mundiales se
levantó de las ruinas a una gran velocidad. En parte
comparto muchas de sus inquietudes. El sentir alemán no lo
cambia nadie.

Le diré que en el mundial que se dio en 1.974, yo
iba a Holanda, pero ganaron los alemanes y me parece que son la
misma gente de raza teutónica. Le diré que hablando
con un viejo alemán en el puerto de Hamburgo, me dijo
estas palabras en el año 1.976:

Motonave "Venezuela"

Las dos Alemania algún día se
unirían, ya que los alemanes no somos comunistas,
socialistas, demócratas cristianos, social
demócratas, ni nada por el estilo. Nosotros somos alemanes
nos encontremos en donde nos encontremos.

Podrías notar que Alemania Occidental es
la segunda potencia económica del mundo capitalista, y la
Alemania oriental en la segunda potencia militar del Pacto de
Varsovia y segunda potencia económica del mundo
socialista.

Imagínate por un momento a las dos juntas. Porque
tampoco olvidamos a los corredores alemanes en Rusia, Polonia,
Checoslovaquia, Hungría, Francia, Holanda, Austria y las
colonias que tenemos en diferentes partes del mundo. Sin dejar
atrás a tu país en donde tenemos una colonia bien
consolidada. Y lo sé, porque la he visto por
televisión.

Lo que me llamó la atención, fue que en un
centro nocturno por equivocación bajé y pude ver a
una gran cantidad de jóvenes pertenecientes a una secta
nazista y fascista, cuyo emblema mayor era el retrato de
Adolfo Hitler. Y eso creo que es lo que ha estado pasando
en La Colonia Tovar.

¿Puede usted narrarme algo más sobre
esos primeros colonos que llegaron a La Colonia Tovar en 1.843,
señor Bruno?

Claro está, nos hemos desviado sobre otros
tópicos que son importantes en dar a cocer, pero debemos
irnos un poco más hacia el pasado, para poder entender las
cosas como son y deben ser. Aquellos primeros colonos como ya te
dije vivieron muchos problemas con Codazzi y Benitz, al igual con
el segundo lote de colonos; eso llevó a varias familias a
tener que irse de La Colonia Tovar para siempre.

Esos señores siempre estaban a la defensiva y si
veían alguna persona extraña en el pueblo, les
decías estas palabras: "Si no te gusta n nuestras leyes y
te vas de aquí; aquí nunca más vas a volver,
y mucho menos tus hijos y nietos nada tienen que venir a buscar
aquí. Así que si se van de esta Colonia, pierden
sus derechos a trabajar la tierra y a permanecer en
ella".

¿Pero quién se puede calar una vaina como
esa, carajo?

¿No sería acaso esa aptitud una clara
violación al derecho a la vida y al derecho de
propiedad?

¿Qué carajo se creían esos tipos en
esos días, vale?

Carajo, vale; escríbelo como te lo estoy
diciendo. Alexander Benitz fue un gran carajo en La Colonia
Tovar, ya que él había con los colonieros lo que
ganas le daba. Él fue un juez de paz impuesto por el
coronel Agustín Codazzi. Ese hombre era tan malo que
él era quién decidía que se debía
sembrar y como se debía ir construyendo las casas en el
pueblo; no daba libertades para nada, vale.

En aquellos primeros tiempos nadie podía salir
del pueblo a vender sus productos y menos a comprar; ya que
él se encargaba hasta de comprarles los trapos y lo que
necesitan las personas. Ese tipo era un ruin que cobraba hasta lo
más mínimo y no sentía compasión por
nadie.

Alexander Benitz una vez tuvo una fuerte
discusión con un hermano de él, no sé si era
Karl o Theodor. Pero sé que fue con uno de ellos,
quién le pidió que apoyara más a los colonos
y los defendiera ante el gobierno venezolano. Él
agarró una gran arrechera con uno de esos hermanos, que lo
llevó a un árbol, lo ató y azotó
salvajemente, hasta que el muy cristiano murió de la
paliza que recibió.

¿Esa vaina no la hacían los dueños
de haciendas con sus esclavos?

¿Ante quienes estaban los primeros colonos
alemanes en el Palmar del Tuy?

¿Explíquenos si hubo expresiones de
rebeldía en esos tiempos por parte de esos colonos,
señor Bruno?

Claro que las hubo amigo mío. Y esas rebeliones
comenzaron con fuerza fue cuando lograron abrir caminos hacia
Caracas; la cual fue una jornada dura y muy agotadora. Hay que
destacar que se abrieron hacia el Alto de Ñó
León, Macarao, Antímano, Las
Adjuntas, El Jarillo y Carayaca. Las cosas se
pusieron tensas en La Colonia Tovar cuando Emilio
Breindenbach es nombrado juez de paz en La Colonia
Tovar.

Ese hombre era de la segunda oleada de colonos, y el de
una u otra forma estaba vinculado a Alexander Benitz.
Según mi papá, ese señor se casó con
la mujer de Benitz y tuvieron familia. La situación se
puso tensa y difícil en La Colonia Tovar, cuando los
colonieros se atrevieron a crear una forma de organización
que le dice oportunidades de poder mandar en las tierras que
habitaban.

Al fin se decidieron a convocar a los colonos para que
votaran por la elección de su primer alcalde y de sus
concejales, eso se llevó a cabo el 16 de abril del
año 1.843. según parece, que Alexander Benitz no
estaba de acuerdo con esa vaina y comenzó a crear
problemas entre los colonos y como bala de cañón en
el aire, llevó el cuento al gobierno en Caracas, para que
pararan esa vaina a como diera lugar.

Mira vale, esas elecciones eran una enseñanza
para los vecinos d los pueblos cercanos, como
democráticamente y sin influencias de extraños
políticos nuestros antepasados podían elegir un
gobierno propio de ellos. Eso nos indicaba, de que ese pueblo
estaba preparado para dar a conocer nuevas realidades
desconocidas por los venezolanos, que cada día que pasaba
estábamos metidos en guerras y peleas que llevó a
la muerte a muchas personas sin necesidad alguna.

Allí eligieron como Alcalde a Andreas
Vollweider quién era tejedor de telas y buen amigo de
mi abuelo. A él le acompañaron como concejales los
siguientes colonieros: Martín Collins; Joseph
Retti; mi bisabuelo Georg Kienzler Minis era
agricultor y mayor de 21 años de edad; Baptiste
Blank; Kaspar Berbinger; Johann Müller; y
como secretario fue electo Nicolaus Teufel.

¿Qué pasó con ese Concejo
Municipal electo en La Colonia Tovar en 1.843, señor
Bruno?

A raíz de esa elección, el 23 de abril de
ese año se firmaron algunos acuerdos entre los colonos y
sus nuevas autoridades; poco tiempo después, violentado
por el miserable de Alexander Benitz. Claro está, eso
produjo en algunos colonos incomodidades, porque era
descaradamente ver como se incumplían con los acuerdos
hechos en Alemania.

Ante tal situación, el señor Alexander
Benitz influenciado por Agustín Codazzi desconoció
a las autoridades del Concejo Municipal recién electo.
Erigiéndose como Juez de Paz arremetió salvajemente
en contra de los colonos, bajo amenazas y groserías,
usando a fuerzas del gobierno para crear miedo e incertidumbre en
los colonos; declarando eliminado esa forma de gobierno,
imponiendo su autoridad propició que muchos se fueran del
poblado para siempre.

Desde Caracas, ordenaron que por encima de Alexander
Benitz como juez de paz en La Colonia Tovar mandara el
coronel de ingenieros Agustín Codazzi. Esa actitud
propició que las autoridades abandonaran el pueblo para
siempre.

Hubo momentos de gran preocupación en el mes de
mayo de ese año; ya que a Alexander Benitz nadie le
quería parar bolas; y de esa forma el propio Codazzi se
trasladó a La Colonia Tovar y mandó para el carajo
al Alcalde y a sus concejales.

De los concejales electos se fueron de La Colonia Tovar
para siempre el alcalde Andreas Vollweider quién
fue asesinado en tiempos de la guerra federal en Petáquire
en el año 1.860. Luego le siguieron: Baptiste
Blank, quién se fue con su familia para Valencia;
Joseph Retti; Kaspar Berbinger; Johann
Müller; Nicolaus Teufel; y mi bisabuelo Georg
Kienzler Minis.

Cónchale vale; de esa forma muchas familias
honradas y honestas decidieron irse de una vez por todas del
pueblo, tratando de hacer fortuna en otros lugares del
país. En verdad, esa vaina no se podía seguir
aguantando. A mí me da mucha tristeza cuando se trata de
ocultar la verdad, como si nosotros fuéramos pendejos, o
como si no lleváramos sangre encima de esos primeros
colonos alemanes.

Yo supe que la familia Blank se fue para
Valencia, el doctor Louis Plassard quien era
francés se fue para siempre a Guayana y
Nicolás Teufel se casó en La Colonia
Tovar, yéndose con su familia para Alemania.
Hay quienes dicen, que él y que murió por
allá, y que su esposa y sus hijos regresaron a estas
tierras nuevamente, y se fueron a vivir a La Colonia
Tovar.

¿Qué fue lo que pasó con su
familia en La Colonia Tovar a raíz de lo que
sucedió con el desconocimiento del Concejo Municipal,
señor Bruno?

Esa es una historia muy interesante, porque al fin ellos
dejaron de ser colonos y papá nos decía que tanto
sus abuelos, tíos y padre en una reunión cerrada de
familia, un día decidieron abandonar La Colonia Tovar para
siempre; debido a que mi bisabuelo Georg Kienzler Minis
con su familia corrían peligro de perder la vida en una de
esos tantos líos que constantemente se dieron
allí.

Mi bisabuelo acompañado de su mujer e hijos se
plantearon salir de La Colonia Tovar buscando un lugar en donde
pudiera embarcarse para regresar a su tierra y allá
denunciar los atropellos que vivían los colonos en La
Colonia Tovar o Palmar del Tuy; a fin de que alguien pudiera
orlos de verdad, porque el gobierno se hacía la gallina
ciega ante tal situación.

Y a su vez iba con la orden de denunciar al bandido de
Alexander Benitz, para que se supiera la calaña de
gente que era ese carajo. Hay que ver el daño que ese
hombre le hizo a tan humildes y modestos seres humanos; esas
cosas no se pueden tolerar en ninguna época; un miserable
como ese no tenía derecho de vivir, había que
aplacarlo desde temprano.

Mi abuelo Georg Kienzler Kabis o Holvis para esa
entonces, era aún un niño labrador y apenas
tenía como 10 años de edad, cuando sucedieron esas
cosas, vale.

Dr. Gofffried Knoch

¿Y su bisabuelo Georg Kienzler Minis al fin
pudo regresar a Alemania, señor Bruno?

Que vá, mijito. Mi bisabuelo Georg Kienzler
Minis y su esposa Bárbara Kabis o Holvis
salieron de La Colonia Tovar en 1.843 con destino a Caracas, y
más luego se establecieron en Curucutí. Él
vino buscando la playa para irse, pero aquí en el pueblo
de Tarmas su hijo Georg Kienzler Kabis o Holvis
quién era mi abuelo conoció a la familia Belsinger
y se enamoró de mi abuela Marcelina Belsinger Milk.
A él le gustó este pueblo que estaba formado por
indios, ya que todos eran de apellido Tortoza,
Ochoa y León.

Mi abuelo a pesar de ser agricultor, tenía mente
de buen comerciante. Al fin decide irse a vivir por los lados de
Curucutí y allí comienza a levantarse como
un hábil negociante. Sus relaciones lo llevaron a conocer
a muchos de sus paisanos alemanes en La Guaira, Carayaca,
Maiquetía, Caracas, La Victoria, Valencia y Puerto
Cabello.

En verdad, él no regresó jamás a su
tierra. Fijate que la vaina se puso tan seria, que él
conoció al Dr. Gottfried Knoch, quién era un
médico alemán seleccionado para ir a La Colonia
Tovar a atender a sus paisanos. Pero mi bisabuelo Georg
Kienzler Minis pudo conversar con él, y le dijo lo que
allí estaba pasando con su gente.

El Dr. Knoch desistió de ir hacia ese lugar y se
dedicó a trabajar como médico en La Guaira; a pesar
de que él había llegado a Puerto Cabello en 1.840.
Este brillante medico embalsamó el cadáver del
general en jefe Francisco Linares Alcántara en La
Guaira; ya que él era el padre del negro Tiburcio
Mayora en la Hacienda "Chichiriviche"; al igual que el
del prócer de la independencia don Tomás
Lander.

Tiburcio Mayora el padre de Bruno Mayora
allá en el pueblo de Catia la Mar, el cual quedaba en
donde hoy está el Balneario de Catia la Mar; era tan
así, que Tiburcio Mayora era amigo personal del general
Isaías Medina Angarita, quien siempre venía
allí a jugar bolas y a beber aguardiente, ya que un medio
hermano de Tiburcio fue el general en jefe Francisco Linares
Alcántara (hijo) graduado como militar en el
ejército en una famosa escuela de estados Unidos de
América, y que West Point.

Casa matriz de la familia Kienzler
Belsinger en Tarmas, año 1.993

Su hermano fue profesor en la Escuela Militar de La
Planicie en Caracas del general Medina Angarita, no
sé si de artillería. Además, Tiburcio Mayora
era nieto del general en jefe Francisco de Paula
Alcántara, de los que lucharon con Simón
Bolívar en la independencia, te parece poco,
vale.

Mi abuelo Georg Kienzler Kabis o Holvis hizo
buenos negocios con el cónsul de Francia, Hugo Benito
Scanlan quién estaba casado con doña
Margarita Daly. Mi abuelo fue amigo del general en jefe
Pedro Vicente Aguado en 1.854, quién dictó
en el pueblo de San Joseph de Carayaca un decreto de guerra a
muerte en el mes de septiembre de 1.859, habiendo sido mucho
más violento que el que dictara el propio Libertador
Simón Bolívar en 1.813.

Además, él hizo oportunos negocios con el
francmasón y general en jefe Julio Sarría
sobre la Hacienda "Guare" en Tarmas. Tuvo amigos como el
general José Miguel Barceló quién
murió en un lance que sostuvo con el general Eduardo
Scanlan, hijo de H.B. Scanlan.

El general José Miguel Barceló
está enterrado en el Panteón Nacional.
Además, mi abuelo financio guerras como la
Revolución Liberal de Abril del año 1.870,
apoyando al general Antonio Guzmán Blanco en las
acciones que se dieron en los barrancos de
Petáquire.

La amistad fue tan grande que en los documentos
originales que reposan en nuestra manos está una misa que
le mandó a realizar a ese general en la Iglesia de La
Divina Pastora en Caracas, quién a su vez era el padre
del diputado José Miguel Barceló.

La bodega que mi abuelo tuvo en Tarmas fue muy
concurrida por la gente, ya que él tenía
líneas de crédito abierta en La Guaira y Caracas,
con casas que le prestaban dinero. Te diré que él
fue un hombre muy importante para nosotros en Tarmas.

En este pueblo llegó a donar un inmenso lote de
tierras, que es donde se encuentra el actual cementerio de
Tarmas. Ya que el padrino de bautizo del poeta Pio Rengifo
fue asesinado por su propia tía Felipa Rengifo y
madrina, acompañada de su amante en el camino de Curiana.
Esa vaina sucedió aquí en Tarmas en 1.877. El
padrino de Pio Rengifo fue Lorenzo Rodríguez y su
cadáver mutilado fue arrojado en El Alto de La
Renca, siendo descubierto por mi abuelo y mi
padre.

Bueno vale, en muy poco tiempo te he dicho muchas
cosas.

¿Cómo fue esa amistad que sostuvo su
abuelo Georg Kienzler Kabis o Holvis con las familias Scanlan y
Barceló, señor Bruno?

Como podrás notar, mi abuelo Georg Kienzler
Holvis fue siempre un gran comerciante en estas tierras; a
pesar de que vino desde su tierra en Alemania como agricultor
entre los primeros colonos que ya sabemos llegaron a La Colonia
Tovar.

En cuanto a la familia Scanlan debo decirte que la
relación de amistad nació fue a través de mi
bisabuelo Johannes Belsinger, ya que eran familias
francesas que se conocieron en Caracas y que la afianzaron
después en La Guaira, en donde los Scanlan vivieron
por muchos años hasta que se fueron a vivir a la isla de
Santo Domingo.

Debo recordar, que nuestras tierras fueron propiedad de
Hugo Benito Scanlan quién estaba casado con
doña Margarita Daly. Según contaba mi
papá, que ese matrimonio tuvo un hijo llamado Eduardo
Scanlan Daly.

Ese hombre fue conocido en estas tierras como el general
Eduardo Scanlan Daly; ya que parece que él
nació en La Guaira aproximadamente en 1.840. Lo que se
contaba en la casa es que ese general estuvo apoyando para un
segundo mandato del general Francisco Linares
Alcántara, quién era un hombre vinculado a
estas tierras, ya que como dije anteriormente, en
Chichiriviche de la costa, allá abajo, con una
negra tuvo ese hijo llamado Tiburcio Mayora.

Pero las malas lenguas de la época, decían
que el general Eduardo Scanlan Daly tuvo en lance a
pistola con el general José Miguel Barceló
el 12 de mayo de 1.878. Parece que eso se dio en un hotel llamado
"El León de Oro".

El general José Miguel Barceló era
en ese tiempo, el presidente del Congreso Nacional. Siendo
más joven que el general Scanlan Daly se
dejó ganar en el duelo que celebraron en ese día,
cayendo muerto de inmediato.

Debo decir, que el general José Miguel
Barceló era nativo de la tierra guayanesa, en donde
nació en 1.847, muriendo al día siguiente del
lance; ese hombre si era amigo personal de mi abuelo Georg
Kienzler, quién de hecho le mandó a realizar 30
misas gregorianas en la Iglesia de la Divina Pastora de
Caracas.

El general José Miguel Barceló fue el
padre del escritor Simón Barceló
quién era nativo de Ciudad Bolívar, en donde
naciera en 1.873. Este hombre murió al año
siguiente de haber fallecido mi padre Manuel Modesto Kienzler
Belsinger en 1.937.

Sobre el general Eduardo Scanlan Daly te manifiesto que
estivo preso en chirona por muy poco tiempo. Él finalmente
anduvo viendo como retaba a un lance al general Antonio
Guzmán Blanco, y en verdad eso nunca se dio.

Sin embargo, esa familia se fue para Santo Domingo y
allá al general Scanlan Daly le salió el
tiro por la culata; debido a que se encontró de frente en
un duelo con el dominicano general Santiago Pérez,
quién estaba embargado de celos, y ese hombre si acabo con
las bravuras del general Eduardo Scanlan Daly,
enviándolo al otro lado.

¿Qué otras cosas sabe usted sobre los
colonos alemanes en El Palmar del Tuy o Cagua, señor
Bruno?

Mira vale; papá contaba que hasta el trigo que
trajeron esos colonos de Alemania, una vez que fue sembrado
aquí, le cayó una enfermedad llamada "La
Mancha". Podrías notar, que hasta en esa vaina estaban
de malas los tipos, vale.

La gracia de la vaina es que el vagabundo de
Agustín Codazzi le envía un papel al general
Carlos Soublette diciéndole estas palabras:
"General Soublette, he perdido todo mi trigo".

Mira lo que son las vainas, vale. ¿Qué
trigo había sembrado ese guebón?

Por allí podrías sacar que esos colonos si
estaban esclavizados de verdad.

Yo desde Tarmas le rindo un cálido tributo al
colono Jacobo Ruh, quien se atrevió a enfrentar con
valor al francmasón y coronel de ingenieros
Agustín Codazzi.

Esos líos llegaron a extremos alarmantes, ya que
para 1.891, muchos descendientes de colonos se fueron para
siempre de La Colonia Tovar y fundaron "El
Jarillo"; convirtiéndose esa zona en un lugar muy
prospero. Allá fueron a parar muchos de los
Breindenbach, Zieggler y Gerik.

¿Qué aportes importantes le legaron sus
antepasados de La Colonia Tovar y que le hayan servido en su
vida, señor Bruno?

Óyeme bien, vale. Yo pienso que nuestro abuelo
Georg Kienzler Kabis o Holvis nos legó un
conocimiento que siempre supimos usar en la labranza de nuestras
tierras y en las siembras que por más de cien años
hemos realizados aquí. De ellos aprendimos un sistema de
riego que va por debajo de la tierra misma y que hace que
nuestros productos sean buenos.

Eso consiste en atravesar una canal de agua
subterránea y las plantas y cultivos toman el agua
necesaria, y lo que sobra va hacia un tanque, para ser usada
más luego. Lo otro que aprendimos fue a usar el arado con
bestias.

La Colonia Tovar

También aprendimos a ser autosuficientes y a no
dejarnos quitar nada de lo que hemos heredado. A mí me
matan, pero yo defiendo estas tierras a riesgo de mi propia vida;
a diferencia de mi hermano Sebastián, quién vive
más de las leyes, a pesar de que es un ser que ha
trabajado duro como arriero llevando y trayendo mercancías
de Caracas.

A veces pienso que el legado que es de vital importancia
para nosotros, es el amor que debemos profesarle a nuestras
tierras y a nuestras familias, y ese es el mismo sentir que
tienen los colonos en La Colonia Tovar; de esa manera nos
identificamos claramente.

Oye vale, Sebastián ha criado animales para sacar
leche y vender carne en Tarmas y Carayaca. Ha sembrado en La
Renca infinidades de plantas de naranjas, las cuales
vendía en Maiquetía. Había que ver la
cantidad de camiones que se llevaban esos frutos y nunca nos
faltaban los conucos para mantener la casa: de allí
sacábamos yuca amarga para hacer casabe, el tabaco que nos
fumábamos, la leña que necesitábamos para
cocinar, y el agua que es vital para todo.

Nosotros tomábamos agua que venía desde el
Canjilón de Anare para usar en Tarmas, y de
la quebrada de Carimagua tomábamos agua para
sembrar en La Renca.

En La Renca teníamos un horno de cal para
sacar carbón y ese lugar se llamaba así por una
india que estaba renca de un pie y quién vivía por
allí en tiempos de mi abuelo Georg Kienzler Kabis o
Holvis. Siempre supimos que nuestro abuelo y sus hijos no
permitían que nadie sacara leña de sus tierras, y
por eso eran mal vistos por algunas personas en
Tarmas.

¿Usted puede contarnos alguna anécdota
de su abuelo Georg Kienzler Kabis o Holvis en Tarmas,
señor Bruno?

Una de las historias más conocidas de mi abuelo
en nuestro pueblo, fue una que data del año 1.876. La cual
tuvo que ver con su actividad comercial en estas tierras. Su
bodega estaba ubicada en donde se encontraba la casa matriz de
los Kienzler y que hoy son unas ruinas que están
aún en pie, aquí muy cerca de la casa.

Resulta, los labradores y campesinos que trabajaban en
las diferentes haciendas que había en las cercanías
del pueblo de Tarmas en esos tiempos le compraban a mi abuelo
Georg todas las mercaderías necesarias para sus
sustentos. Una de las cosas importantes para el negocio que
él tenía, era que vendía de todo, ya que
desde La Guaira traía brandy, goma arábiga,
o cualquier utensilio necesario para la agricultura o en los
oficios de las casas.

Sin embargo, en una ocasión los medianeros le
pidieron que les vendiera de vez en cuando un sorbo de
aguardiente claro sacado en los alambiques de cualquiera de esas
haciendas. Él aceptó la oferta, y de esa manera
comenzó a venderles aguardiente a esas
personas.

Pero un mal día le llegó a él y a
su peón Federico una citación para que se
presentaran ante las autoridades del Concejo Municipal en
La Guaira a rendir declaraciones sobre unas denuncias que
le habían hecho sobre las ventas de aguardiente que
tenía en el pueblo de Tarmas.

Él y Federico se defendieron antes las denuncias
hechas en su contra. Ante tal situación, allá en La
Guaira le subieron los censos, que no es otra cosa que subirles
los impuestos a 40 venezolanos, cuando el pagaba anteriormente
una suma irrisoria mensualmente. Carajo vale, esa era la moneda
que había en tiempos del francmasón y general en
jefe Antonio Guzmán Blanco.

Mi abuelo Georg que de pendejo no tenía ni
un pelo de su cabeza apeló a esa ridícula
decisión que venía de La Guaira y se
defendió tan bien que logró que él y todos
los comerciantes de Carayaca solo pagaran 10 venezolanos de
censos mensualmente.

Pero a partir de ese momento, dejó para la
posteridad estas proféticas palabras: "…por el
tipo de gente que tiene el pueblo de Tarmas, puedo augurar que en
el mismo no prosperara jamás ningún tipo de
comercio…".

Yo no sé si esas palabras son proféticas,
pero lo que sí puedo decir es que ningún tipo de
negocio jamás ha prosperado en Tarmas. Tal vez, desde esos
tiempos nos miran como una familia apartada de las demás
que hay en el pueblo, y debo decir, que en verdad no somos
iguales a las demás, a pesar de que en nuestras familias
llevamos algunos apellidos que los tienen quienes nos odian desde
esos lejanos días. Inclusive, algunos negritos de esos son
mis compadres y comadres.

¿Cuál otra anécdota nos puede
contar sobre su abuelo Georg en Tarmas, señor
Bruno?

Al fondo se ven las ruinas de la casa
matriz de la familia Kienzler Belsinger en Tarmas

Bueno, hay una que tiene que ver con la familia del
poeta Pio Rengifo. Ese hombre nació en Tarmas un
año antes que mi difunto padre Manuel Modesto. Mi
padre contaba que Pio Rengifo al nacer fue bautizado en la
iglesia de Tarmas por un señor llamado Lorenzo
Rodríguez y su señora esposa Felipa
Rengifo. Al parecer ellos como que eran del pueblo de
Naiguatá.

Felipa era tía de Pio Rengifo y hermana de
su madre Juana Bautista Rengifo. Ellos vivieron en la casa
que aún se conserva entre las casas de la señora
Magdalena Hidalgo Arias y Tomás Benítez
Capote. La señora Juana Bautista Rengifo murió
en esa casa en el año 1.919.

Tengo que contarte que Felipa Rengifo se
enamoró de un negro en Tarmas, quién a lo mejor era
medianero en una de esas haciendas que aún quedan por
ahí. Y el pobre Lorenzo Rodríguez se mataba
trabajando de sol a sol en la Hacienda "Curiana"; hasta
que un día su mujer con su amante planificaron su
muerte.

Ella le dijo a su amante que cuando viniera Lorenzo por
el camino hacia Tarmas le golpeara en la cabeza con un
palo que ella hacía lo demás. Un día
venía Lorenzo Rodríguez muy cansado de la
jornada que había realizado para ganarse el pan cotidiano
de todos los días, cuando pasando por el sitio en donde
hoy se encuentra la escuela de Tarmas, que antes era un cafetal
de Anselmo Bello, fue acechado por el amante de su mujer,
recibiendo un palo en la cabeza que lo dejó agueboneado
del coñazo recibido.

Casa natal de Pio Rengifo en
Tarmas

Luego su mujer Felipa Rengifo salió del matorral
con un cuchillo en manos y con gran arrechera se lo asestó
en el corazón, cayendo Lorenzo muerto de inmediato. Esos
infelices no hallaban que hacer con el difunto, decidiendo
descuartizarlo y llevarlo hacia los lados de La Renca, en
donde dejaron al muerto botado.

Estando mi abuelo Georg con mi papá arriba
en nuestra casa en Tarmas, empezaron a notar que en La Renca
había muchos zamuros volando y se notaban que había
báquiros y otros anímales. Algo en verdad estaba
pasando allá abajo.

Mi abuelo Georg Kienzler Kabis o Holvis de
pronto llamó a mi papá y le dijo estas palabras:
"Manuel, agarra el machete y vámonos para La Renca;
esos anímales que vuelan allá Manuel, me dicen que
ha pasado algo no muy bueno. Vamos pues, hijo
mío".

Ellos bajaron por el Camino Real del pueblo de
Nuestra Señora de la Candelaria de Tarmas que iba hacia la
Hacienda Uricao, por una pica se fueron hacia el
Alto del Horno o Alto de La Renca. Este
nombre se debía a que allí había unos hornos
subterráneos de cal para hacer carbón y lo de La
Renca, porque allí vivió una anciana
indígena que era renca de un pie.

¿Y cuál no sería su
sorpresa?

Allí vieron a una persona muerta hecha
picadillos, y los báquiros y zamuros se están
comiendo a ese cristiano. Mi abuelo Georg pido ver en una
mano un anillo y lo reconoció, diciéndole a su hijo
estas palabras: "Manuel, han matado a Lorenzo
Rodríguez. Si, es él, lo conozco por el
anillo".

Lo más extraño es que muy cerca de
allí estaba el cementerio del pueblo. Justamente, en donde
hoy vive la negra Susana Bello con sus hijos e hijas. Los
despojos mortales de Lorenzo, fueron llevados en una hamaca
adonde hoy está el cementerio de Tarmas. Siendo
Lorenzo Rodríguez la primera persona enterrada en
ese campo santo, el cual fue donado por mi abuelo Georg
Kienzler Kabis o Holvis.

Mi abuelo le dijo a la gente de Tarmas lo siguiente:
"Les doy esas tierras para que nunca más vuelvan a pasar
estas cosas, como lo que le ha sucedido a Lorenzo
Rodríguez, quién ha tenido una muerte violenta.
Es extraño que no lo enterraron allá abajo en el
otro cementerio, pero a toda persona que muera de ahora en
adelante en Tarmas, debe pasar su cadáver por el frente de
nuestras casas, y de esa forma sabremos quién es el
muerto".

Allá abajo, más debajo de nuestra casa
matriz de la familia Kienzler Belsinger, enterraron a mis
dos bisabuelos en el mismo día, a Balbino Tortoza
Tortoza casado con mi bisabuela Fabriciana Benítez,
sobrino del cacique Hilario de la Caridad Tortoza
Rodríguez, último jefe indígena de los
Tarmas, y mi bisabuelo Johannes Belsinger.

En ese mismo día, producto del cólera
fueron sepultados 38 personas de Tarmas en ese sitio, defunciones
que fueron registradas por el sacerdote catalán Esteban
Razquin en 1.854. El antes mencionado cura, con el correr de
los años fue a parar al pueblo de Trujillo y allí
creó la banda marcial, siendo el maestro Laudelino
Mejías, compositor de Conticinio, uno de sus mejores
alumnos.

A Felipa Rengifo y a su amante lo llevaron
amarrados al pueblo de Carayaca, y de allí lo remitieron a
la cárcel de La Rotunda en Caracas, en donde yo
creo murieron. Ya que esa gente nunca más vino por estas
tierras. Quiero decirte, que esas cosas sucedieron en el
año 1.877.

¿Cuándo y cómo murió su
abuelo Georg Kienzler Kabis o Holvis, señor
Bruno?

Mi abuelo Georg Kienzler Kabis o Holvis
falleció a la una de la madrugada en Tarmas, un 5 de de
junio de 1.893. La notificación de su muerte ante el jefe
civil que era Felipe P. Díaz, la hizo al día
siguiente mi tío Norberto Esteban Kienzler
Belsinger, quién era labrador en estas
tierras.

Allí notificó que mi difunto abuelo era
hijo de Georg Kienzler Minis y Bárbara
Holvis, estando como testigos los señores Cosme
Damián Gil y Lorenzo Rodríguez,
registrado en el folio 20, del Libro de Registro Civil de
Defunciones llevado en la jefatura civil de Carayaca en
1.893.

¿Sabe usted quienes fueros los hijos e hijas
de su abuelo Georg Kienzler Kabis o Holvis, señor
Bruno?

Bueno de esa gente solo conocí fue a mi padre.
Pero lo que si supe por boca de mi padre Manuel Modesto
Kienzler Belsinger es que mi abuelo Georg Kienzler Kabis o
Holvis y mi abuela Marcelina Belsinger Milk de
Kienzler tuvieron los siguientes hijos e hijas:

Josefa Kienzler Belsinger de Aquino
nació en Tarmas en 1.863 y estaba casada con Anselmo
Aquino (dueño de la Posesión "La Marisela"),
hijo del general Pedro Aquino, antiguo jefe civil de
Carayaca e Ilustre Prócer de la Guerra Federal. Su hija
Rafaela Aquino Kienzler nació en Tarmas el 30 de
octubre de 1.893 y tuvimos conocimiento de que ellos tuvieron
otra hija nacida en este pueblo llamada Carmen Renata Aquino
Kienzler. Josefa Kienzler Belsinger se casó por
2° vez con un señor de origen canario llamado
Ramón Veliz, y tuvieron a Joaquín Veliz
Kienzler y a Ramón Esteban Veliz
Kienzler.

Mi padre Manuel Modesto Kienzler Belsinger
nació en Tarmas el 15 de junio de 1.865. Fueron sus hijos
con la indígena Gregoria Tortoza Corro, los
siguientes: Simón nació en 1.898. Lucio Simplicio
"Nam" nació en 1.903. Pastor nació en 1.906.
Sebastián nació en 1.907. Bruno nació en
1.916. Mónico nació en 1.920. Y mi padre tuvo una
hija natural con la maestra Adela Iriarte llamada
Cristina Iriarte.

Daniel Kienzler Belsinger murió en Tarmas
a la edad de 25 años, el 11 de febrero de
1.884.

Luis Kienzler Belsinger nació en Tarmas el
13 de diciembre de 1.886.

Jorge Kienzler Belsinger murió siendo muy
niño en Tarmas, el 08 de julio de 1.877.

Norberto Esteban Kienzler Belsinger estaba casado
con Simplicia García y sé que tuvieron los
siguientes hijos: Juana, Domitila,
Fulgencio, Nicolás, Concepción
y Luis Asunción Kienzler García quién
contrajo matrimonio con Juana Mujica. Luis Asunción
Kienzler García tuvo dos hijos naturales, Luis Timoteo
Guillén y Lucio Bello; pero de su matrimonio
nacieron los siguientes hijos: Domingo,
Sebastián (+ asesinado por los lados de La
Macanilla), Concha se casó con Efraín
González Padilla, Samuel, Rosa,
Cristina y Elba.

Teresa Kienzler Belsinger de Pettzote tuvo
los siguientes hijos: María Luisa nació en Tarmas
el 18 de agosto de 1.880. Sebastián murió en Tarmas
el 30 de enero de 1.882 y Petra que nació en Tarmas el 29
de junio de 1.890.

José Kienzler Belsinger tuvo los
siguientes hijos: Elena y Esteban.

¿Cuáles eran los linderos de las
tierras que aún pertenecen a la Sucesión Kienzler,
señor Bruno?

Yaileth Andreina Morales Kienzler y
Roquelina Kienzler Bello

3° y 4° Generación de
colonieros

Nuestra posesión y tierras heredadas de nuestro
abuelo Georg Kienzler Kabis o Holvis estaban
comprendidas entre las quebradas, una nombrada Carimagua,
por las partes del Norte, y la otra nombrada
Píritu, por la parte del Sur, y cuyos linderos son
los siguientes: desde donde se encuentra un horno de cal (La
Renca), donde se ha situado un mojón,
quinientas varas línea recta a los cuarenta grados al
Noroeste hasta cortar la quebrada de Carimagua siguiendo
hacia el Sur, lindando por este punto con tierras del
señor Juan José Sánchez (Hacienda
Tarma Abajo), hasta encontrar con la quebrada de
Píritu. Por el Este hasta donde se encuentra
situado otro poste o mojón, una línea que
circunvala a igual distancia del dicho pueblo de Tarmas
hasta encontrar la línea divisoria de la posesión
del señor Sánchez (Tarma Abajo).

¿Qué papeles son esos que parecen muy
antiguos, señor Bruno?

Caramba amigo; esos documentos siempre han estado bajo
la custodia de mi hermano Sebastián Kienzler
Tortoza. Primeramente, los tenía mi hermano
Simón Kienzler Tortoza, pero como él se fue
en varias ocasiones para Caracas a buscar mejores fortunas y
formas de vida, quedaron en manos nuestras.

Pepe Delgado en la bodega de los
Kienzler en Tarmas

Yo los tengo guardados, ya que como sabrás, en
una ocasión la bodega que estaba en la casa matriz
nuestra, la cual la tenía arrendada el señor
Pepe Delgado quién era de las Islas
Canarias, en la búsqueda de oro hicieron varios
túneles y un día colocaron un tambor de querosene
sobre la boca de uno de eso túneles, y la lámpara
eléctrica que había produjo una chispa, y
allí nuestra casa quedó en ruinas a partir de ese
momento.

Ahora bien, los documentos son los siguientes: 1º.-
Demanda que le hicieron a mi abuelo Georg Kienzler sobre
la Hacienda "Guasca" el 23 de agosto de 1.884. El cual se
encuentra bajo el Nº 222, protocolo 1º, del Distrito
Vargas.

2º.- Embargo de la Hacienda "Guasca" hecho
en Petare el 1º de octubre de 1.884.

3º.- Demanda incoada por mi tío Norberto
Esteban Kienzler Belsinger en contra de mi abuela
Magdalena Belsinger de Kienzler en el año
1.895.

4º.- Hipoteca de mi padre Manuel Modesto
Kienzler Belsinger por C. H. Yochnrusz en el juzgado
de Parroquia de Carayaca en el año
1.895.

5º.- Documento en donde Juan González
le vende a mi padre Manuel Modesto Kienzler Belsinger una
arboleda por mil bolívares (1.000 Bs.), que fue propiedad
del francmasón y general Julio Sarría; la
cual quedó registrada en la Oficina Subalterna del
Registro del Distrito Vargas del Estado Miranda ubicada en La
Guaira, el 13 de marzo del año 1.894. Bajo el Nº 77,
a los folios 97 vuelto y 98 del Protocolo 1º del Primer
Trimestre.

6º.- Documento en donde mi tío Norberto
Esteban Kienzler Belsinger recibe de mi abuela Magdalena
Belsinger de Kienzler la cantidad de dos mil
bolívares (2.000 Bs.), el cual se llevó a cabo en
el Juzgado del Municipio Carayaca el 15 de marzo del
año 1.894, como parte de la herencia que le
correspondía por la muerte de mi abuelo Georg Kienzler
Kabis o Holvis.

7º.- Documento en donde mi tío Norberto
Esteban Kienzler Belsinger continuaba su querella en contra
de mi abuela Magdalena Belsinger de Kienzler ante
el juzgado del Municipio Carayaca en relación a la
parte que le correspondía de los bienes que había
dejado mi difunto abuelo Georg Kienzler, el cual
quedó inserto bajo el Nº 10-A, folios 112 vuelto,
Protocolo 1º, Segundo Trimestre, del 11 de abril del
año 1.896.

8º.- Documento en donde el general Mauricio
Mayora autoriza a mi abuelo Georg Kienzler Kabis le
sean cancelados los suplementos y la colaboración que en
alimentos, bestias, dinero y pertrechos de guerra que
prestó a los combatientes en la Revolución
Liberal Amarilla de Abril del año 1.870, liderada por
el general en jefe Antonio Guzmán Blanco.
Según oficio dirigido al Ministerio de Guerra y Marina el
21 de mayo del año 1.873.

9º.- Documento en donde mi abuelo explica los
aportes que dio en la Revolución Liberal Amarilla de Abril
del año 1.870, en donde auxilio a las fuerzas comandadas
por el general Mauricio Mayora, general Elías
León, coronel Silverio Pacheco y el comandante
José Tomás Rangel, en relación a
víveres y alimentos, un cañón con su
cureña el cual cayó por los barrancos de
Petáquire, en la cual en su condición de
súbdito de la corona alemana solicita le sean cancelados
la asistencia que dio en esos tiempos en relación a las
fuerzas revolucionarias que operaban en contra de las fuerzas del
gobierno que estaban bajo el mando del general en jefe
José Leandro Martínez.

10.- Documento en donde le notifican en Petare a
mi abuelo Georg Kienzler Kabis que la Tesorería
Nacional le serían cancelados que sus aportes a la
Revolución Liberal Amarilla de Abril del año
1.870,

11.- Documento en donde aparece haciendo negocios en el
pueblo de Tarmas el general Pedro Vicente Aguado (hijo) en
el año 1.854, con mi abuelo Georg Kienzler
Kabis.

12.- Documento en donde mi abuelo Georg Kienzler
Kabis costea en Caracas los gastos funerarios del
señor Sánchez quién en tiempos de la
independencia fue el dueño de la Hacienda "Tarma
Abajo".

Maestra Adela Iriarte, Maestro
Santiago Francisco Sánchez Aranguren, Zago Benítez
León, hermanos Tiburcio, Dionisio y Juan Pedrón
Yánez, Javier Iriarte, y Mónico Kienzler
Tortoza (de sombrero y de espalda).

Aquí hay más documentos que hablan de la
vida de nuestro pueblo durante el siglo XIX, y que muy pronto
regresaran nuevamente a las manos de mi hermano
Sebastián Kienzler Tortoza; en donde se destacan
algunos como: hay uno en donde el padre catalán Manuel
Acereda Lalinde (Agustino Recoleto) habla de las piedras
labradas por los indios en Cuaro; hay otros que están
relacionados con la compra de las tierras de la familia
Belsinger por parte de mi abuelo Georg Kienzler
Kabis, que dieron origen a la Sucesión
Kienzler; documento este, en donde mi bisabuelo Johannes
Belsinger le compra las tierras a Hugo Benito Scanlan,
cónsul de Francia en Venezuela, documento en donde citan a
mi abuelo Georg y a su peón Federico ante el
Consejo Municipal de La Guaira en donde le manifiestan que le
subieron los censos por venta de aguardiente en el año
1.786.

¿Y sobre sus hermanos que nos puede hablar
usted, señor Bruno?

Yo te hablaré de mi hermano Simón
Kienzler Tortoza. Él nació en Tarmas en 1.898 y
era el mayor de todos nosotros. Toda su vida vivió
aquí y salió para no verlo nunca más, ni
nosotros y menos sus hijos. Él vivía con una
negrita que se llamaba Aquilina, con quien tuvo algunos
hijos.

Te puedo decir, que eran un hombre bajito con el pelo
muy crespo, blanco y con los ojos azules, jodedor de
además. Él era como el negro Mónico
Mayora, dicharachero y conversador, le caía muy bien a
la gente; fue un agricultor de toda la vida.

Su familia se fue de Tarmas para Caracas y nunca
más volvieron, y creo que un día les dijo a ellos
que él saldría de su casa y nunca más le
verían. Carajo, mi hermano hizo lo que dijo y hasta el
presente nunca más hemos sabido de él. Yo creo que
ni sus propios hijos no saben en donde está.

Yonerlin Roquelina, Leiditz Ilich y
Yaileth Andreina Morales Kienzler, pertenecientes a la 4ª
generación de colonieros de La Colonia
Tovar

Yo creo que Aquilina era del pueblo de Guatire;
ella era una negrita bajita y con el pelo ensortijado, con sus
hijos venía por temporadas. Te puedo decir que nunca
vivieron aquí. Yo recuerdo a mi sobrino Efraín,
él era algo así de loco, pero se la llevaba muy
bien con mi hija Roquelina Kienzler Bello, ese era un
hombre blanco y fue el que más tiempo anduvo por
aquí en Tarma.

Además, él era músico y se la
pasaba micho en la casa de Venancio Benítez Mayora;
Morocho era otro de los hijos de mi hermano
Simón, él era el más negrito de ellos
y era un hombre que le gustaba el boxeo; también estaban
Nené; Y Norma era la que más
venía a Tarmas; Cristina y Paula. Todos
ellos se fueron por los lados de La Silsa.

La casa en donde vive Amelia Anderson Díaz
era en donde vivía mi hermano Simón; esa
casa estuvo por muchos años sola.

Simón caminaba mucho y era in cazador
empedernido, tanto con escopetas como haciendo trampas para
atrapar a los anímales.

Él visitaba mucho a nuestro pariente
Sebastián Corro en el Puerto de Carayaca,
además él le cuidaba y trabajaba la tierra en La
Renca a mi hermano Sebastián, en donde
también estuvo nuestro primo Martincito "Tapiramo"
Tortoza.

Mira vale, en una ocasión algunos de sus hijos
vinieron reclamando porque su papá era Tortoza y no
era Kienzler.

Yo les dije que todos éramos Tortoza, hasta que
mi papá gracias a nuestro hermano Sebastián,
en el mismo año de su muerte nos reconoció a todos.
Él también es Kienzler y así
está registrado en el Juzgado de Parroquia en Carayaca en
1.937.

Mi hermano Sebastián tiene un papel que mi
papá le dio a Simón en donde le daba esa
responsabilidad de encargarse de todos los papeles para que
él nos reconociera a todos. Pero papa no lo hacía
porque necesitaba algo de plata para cubrir esos gastos, esa es
la verdad, verdadera.

Figúrate que ese papel se lo firmó
papá a mi hermano Simón en el año 1.927 y
hoy está en manos de Sebastián.

También te puedo hablar algo de mi hermano menor,
Mónico Kienzler Tortoza. Él era un buen
cazador y pescador, siempre andaba en esos menesteres; hasta hace
poco aún teníamos la escopeta de él guardada
por ahí.

El murió a causa de una embolia cerebral en
1.955. Para esos tiempos vivía con una hermana de las
negras Susana y Ventura Bello. Las más
lenguas de la época decían que murió
tirando. Mira vale, cuando murió mi papá en 1.937,
él apenas tenía doce años de
edad.

¿Que nos cuenta sobre su padre Manuel Modesto
Kienzler Belsinger, señor Bruno?

Auristela Kienzler Bello, Santa Cruz
de Tenerife, Islas Canarias

Mi papá era un hombre alto como todos nosotros,
cuando él murió el jefe de civil de Carayaca era
Julio Chalbaud Urbano, familia de la mujer del general
Marcos Pérez Jiménez. Mi padre murió
aquí en Tarmas a la una de la madrugada del 2 de agosto de
1.937.

Siendo testigos de su muerte, los señores
Tomás Benítez Capote y Froilan
Calderón, la muerte fue notificada por mi hermano
Sebastián Kienzler Tortoza.

¿Qué otra cosa nos puede contar usted,
señor Bruno?

Hay cosas que uno no quisiera decirlas, pero hay que
darlas a conocer a nuestra familia en especial y a nuestros
descendientes. Yo siempre le fui muy fiel a mi hermano a mi
hermano Sebastián Kienzler Tortoza en todas sus
luchas por la defensa de nuestras tierras tanto la que heredamos
de los Kienzler Belsinger como las que por generaciones de
generaciones y desde los tiempos de los Indígenas de
Tarmas conservamos por tradición familiar y de
luchas.

Esto lo digo, porque él en sus luchas en contra
de la señora Lina Mercedes Yelamo Rodríguez
Luy, hija de Magdaleno Rodríguez con una
hermana del comerciante Ricardito Luy Acosta y
Francisco José Luy Acosta, y quien a su vez era
nieta del general Juan Rodríguez, antiguo jefe
civil de Carayaca en los años cuarenta, pelearon por unas
tierras que tienen que ver con la de los antiguos resguardos
indígenas de Tarmas, los cuales fueron defendidos por mi
antepasado Hilario de la Caridad Tortoza Rodríguez
quien en vida fuera nuestro último cacique
indígena, tío de mi bisabuelo Balbino Tortoza
Rodríguez entre los años 1.837 y 1.841, tanto
en Caracas como en Tarmas.

Quiero dar a conocer esas cosas, ya que mi actitud dura
y difícil con quienes se quieren coger estas tierras que
nunca vendieron mis abuelos alemanes y franceses, y las que
rescataron mis abuelos indígenas; es debido a ese
comportamiento fuerte que tuvo mi bisabuelo Balbino Tortoza
Tortoza cuando se atrevió a darle un trancazo en
Caracas en 1.841, al Dr. Vicente Isidro Osío
quién era Juez de Primera Instancia y ventilaba el
caso casi a favor de los hacendados quebrados que habían
en estas tierras de Carayaca y Tarmas en esos
años.

La señora Lina Mercedes Yelamo estaba
vinculada a la familia Viana en Tarmas y Carayaca. Ya que
según ella, su abuelo el general Juan
Rodríguez a principios de siglo le había
comprado unas tierras a un pariente nuestro de origen
indígena llamado Julián Tortoza en el Puerto
de Carayaca, que era el lugar en donde nacieron algunos miembros
de mi familia, como los fueron los Corro.

Ese indio lo que le vendió al general
Rodríguez fue un rancho de bahareque y unas matas
de coco, y ese general convirtió eso en venta de tierras y
así lo registraron sus amigos en Carayaca y La Guaira,
para después vendérselas a los dueños de la
Electricidad de Caracas, en donde nació una cosa llamada
Asociación Civil "Carimagua".

Nuestra familia Kienzler siempre ha sido vista muy mal
hasta por familias nuestras de los Tortoza. Ya que nos han visto
como terratenientes y latifundistas, y en verdad no los somos.
Debo decir, que mi hermano Simón Kienzler Tortoza y
Ramoncito Tortoza le trabajaron toda la vida a mi hermano
Sebastián en La Renca, sembrando verduras, naranjas
y otras cosas. Ya que allí él tenía un
apiario en donde sacaban gran cantidad de miel de
abejas.

Sebastián Kienzler
Tortoza

Ellos más bien parecían unos esclavos de
mi hermano, de eso no había dudas al respecto. Te
diré que mi hermano Sebastián les pagaba cuatro
bolívares diarios. Sobre mi hermano Simón
Kienzler Tortoza te manifiesto que tanto él como yo
nos fuimos a Caracas años antes. Yo trabajé en una
alfarería y él como que se fue por los lados de
Guatire o Guarenas.